正統手工西裝店主要分作兩個派別：日治時代傳承與國民政府遷台後過來的上海師傅。
前者日治時代的西服店大多分布在大稻埕、延平北路一帶，做法較為日式，作工精細，以台灣本地客為主。另外一派的上海師傅，傳承上海傳統技藝，大多服務外省政商名流與軍人，分部在博愛路、衡陽路等，部分座落中山北路一帶與各大飯店，在民國54年台美簽訂《美軍在華地位協定》，同年越戰全面爆發後(註一)，大批美軍駐台、抵台度假，對台灣經濟、社會及文化均產生影響，其中西服業就是一大利多的產業。禮德西服創辦人林育松先生正好於民國55年來台北打拼時，搭上這班順風車進入了這個產業，奮鬥至今。
當時台北最有名的兩家以服務美軍為主的西服店，佩德Peter Hoo與王大偉。當時迪化街布行，只要做得到這兩家的生意，就好比現在科技業跟蘋果做生意一樣神氣！王大偉的作業流程是：顧客進到門市，由銷售員接待，確定布料後，請師傅來量身，就固定是同一位師傅負責試穿到交件，若是有任何客訴或是退貨的情況，也是師傅要負責；一直到現在，很多西服店都是延續這樣的模式在經營，這也大幅降低了開西服店的技術門檻（後續會討論）。
1970年代中美斷交，越戰後期美軍撤台，台灣貿易開始蓬勃發展，1971年台灣從入超轉為出超，飯店中的西服店主要就是服務歐美日的貿易商，對於外國人而言，台灣的西服店做工精細、物美價廉，更重要的是效率非常好，最快可以一天交件，當時的盛況，飯店內的西服店幾乎是24小時全年無休，因為隨時都有客人來試穿、取件！還有試穿後再加碼，直接寄國外。禮德西服於1978年正式成立，師傅們也是因此磨練出一手好工藝，禮德西服獲得許多貿易商、外交官的喜愛，禮德英文名Leader也是當時的貿易商命名，意思是手藝最好的領導品牌。
在1970年代後期，許多人見西服產業的蓬勃發展，在各大飯店或周圍都有西服店成立，尤其是武昌街、中華路一帶西服店如雨後春筍林立，盛況空前，幾乎每條街都有西裝店。老闆可能是裁縫師傅、門市店員、甚至是行政人員、會計、布行，門檻不高，只要有布料跟師傅，完全不懂西服的外行人也可以開設西裝店。但這也是為什麼有些店家屹立不搖，能抓住顧客的心的差別所在，因為內行人一看就會知道每個人該注意的細節在哪，要如何修改才能更符合身型，外行人只知道改上中下圍、袖圍、領圍，殊不知是前後結構上的問題（有興趣的朋友可以參考後續進階版的小細節大關鍵系列文）。
上篇著重於西服產業的黃金年代，跟著台美良好關係開始興盛，在斷交與退出聯合國時，部分有賺到錢的先進先後移民美國加拿大日本，有些老字號也頂給其他人經營，有短暫的消退；但隨之而來的是台灣貿易興起，專做美軍西服的班底，又開始了一波興盛！接下來的故事請待下回分曉～下篇會著重於西服產業的沒落，與近代的發展。
註一：維基百科－1965年8月31日於台北簽定的《美軍在華地位協定》，規範美軍在台司法適用管轄範圍。1965年越戰全面爆發後，無論是派駐台灣的美軍人員，或抵台度假後赴越南作戰的美國部隊軍人，人數均快速上升。最初兩年美軍2萬餘人來台度假，往後四年增至17萬人，1970年、1971年間高達20萬人，除挹注的外匯不下於10億美元之外，對台灣的經濟、社會及文化均產生影響。
以上故事是小編綜合很多布商、師傅口耳相傳的故事，如果與事實有出入歡迎提出更正。